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El baile de los Seises es una escena en la Catedral de Sevilla que parece imposible hasta que ocurre.
Diez niños. Trajes antiguos. Sombreros con plumas. Música. El Altar Mayor delante. Y un baile que no busca aplausos, ni focos, ni espectáculo.
Los Seises de la Catedral de Sevilla vuelven a bailar cada año durante la Octava del Corpus, y lo hacen como se hacen algunas cosas importantes en esta ciudad: sin explicar demasiado, sin levantar la voz y dejando que la tradición hable sola. No es una estampa cualquiera.
Es de esas imágenes que se entiende mejor cuando la ve. Porque puedes leer fechas, nombres y explicaciones, claro. Pero hasta que no estás allí, en la Catedral y los niños moviéndose despacio, no terminas de comprender por qué esta tradición sigue teniendo algo tan especial.
Una tradición que empezó cantando
Antes de bailar, los Seises cantaban.
Su origen está ligado a los antiguos niños cantores de la Catedral de Sevilla, aquellos pequeños mozos de coro que participaban en los cultos solemnes y se formaban dentro del propio ambiente musical del templo.
Con el paso del tiempo, esa presencia infantil fue ganando un papel cada vez más reconocible en determinadas celebraciones. No ocurrió de un día para otro. Lo que sí quedó fue una costumbre muy sevillana: unos niños, música, una danza medida y un lugar —la Catedral— donde todo adquiere sentido.
Así nació, poco a poco, una de esas imágenes que viene de otro siglo y que, sin embargo, siguen ocurriendo hoy.
¿Por qué se llaman Seises si no son seis?
Este detalle suele sorprender. Hoy los Seises son diez niños.
El nombre viene de una organización antigua de los niños cantores, cuando estos grupos eran más reducidos. La palabra se quedó. Y en Sevilla ya sabemos que hay nombres que sobreviven aunque la realidad sea otra.
No se actualizó el nombre. Tampoco hacía falta.
“Seises” ya no habla solo de un número. Habla de la tradición. De una forma de cantar, de bailar y en la Catedral con un papel muy concreto. Y eso, en una ciudad tan dada a conservar sus palabras antiguas, tiene bastante sentido.
¿Cuándo tiene lugar el baile de los Seises?
Aunque mucha gente los relaciona con el Corpus, no bailan solo en esa fecha. Los Seises salen en tres momentos del año dentro de la Catedral:
Durante la Octava del Corpus Christi, que es su cita más conocida y una de las más buscadas por quienes quieren verlos.
Durante la Octava de la Inmaculada, una fiesta con muchísimo peso en Sevilla.
Durante el Triduo de Carnaval, justo antes de la Cuaresma, una cita menos conocida pero muy singular.
En el caso del Corpus, lo importante es consultar siempre la programación oficial de la Catedral. Los horarios pueden cambiar según el año y según la organización de los cultos.
No conviene improvisar si se quiere verlos bien.
Las dos caras del Corpus
Una está en la calle: la procesión, la Custodia, la juncia, los altares, los balcones, las representaciones, el centro preparado desde temprano.
La otra está dentro de la Catedral.
Ahí es donde entran los Seises durante la Octava del Corpus. La palabra “octava” puede sonar muy técnica, pero la idea es sencilla: la celebración no se queda en un solo día, se prolonga durante los días posteriores con cultos y ceremonias. Y delante del Santísimo es donde bailan.
Es una danza sagrada. Medida. Muy seria, aunque la hagan niños. Quizá por eso llama tanto la atención: porque en una ciudad acostumbrada a vivir muchas cosas hacia fuera, los Seises pertenecen a una Sevilla desde dentro.
La ropa que también cuenta la historia
Parte del impacto del baile de los Seises está en cómo van vestidos. Chaquetillas. Mallas. Pantalones abombados. Detalles dorados. Sombreros con plumas.
La imagen es poderosísima porque no parece de ahora. Y precisamente por eso impresiona. Ver a esos niños en medio de la Catedral, vestidos como pajes antiguos, produce una sensación muy concreta: la de estar mirando una tradición que ha sobrevivido sin necesidad de modernizarse.
En el Corpus suelen reconocerse sus trajes eucarísticos, con tonos rojos y blancos. En la Inmaculada aparecen detalles celestes. Cada celebración tiene su aire.
Pero más allá del color, lo que queda es la escena completa: la ropa, la música, el altar, el espacio inmenso de la Catedral y ese baile que no se parece a nada de lo que hayas visto antes.
Una tradición viva que parece una postal
Está para entender que aquello sigue teniendo sentido dentro de la Catedral.
No son una recreación para visitantes. No están ahí para decorar el Corpus ni para llenar una agenda cultural. El baile de los Seises forma parte de una celebración religiosa que Sevilla ha conservado con una naturalidad muy suya: sin explicarlo demasiado. Por eso impresionan.
Porque todo ocurre con una contención que hoy casi sorprende. Los movimientos, la música que no busca imponerse, y, durante unos minutos, la Catedral parece marcar otro ritmo.
Fuera queda el centro con sus prisas, sus grupos, sus terrazas y su ruido. Dentro, la escena va por otro lado.
Unos niños bailan.
La tradición continúa.
Y nadie necesita convertirlo en espectáculo para que emocione.
Si vas a verlos, mejor con tiempo
El entorno de la Catedral se llena bastante durante los días grandes del Corpus y su Octava.
No solo por los cultos. También por visitantes, grupos, vecinos, gente que se acerca al centro y personas que quieren vivir alguna de esas tradiciones que no se ven todos los días.
La recomendación es sencilla: consulta horarios oficiales, llega con margen y olvídate de intentar aparcar cerca.
El centro histórico de Sevilla no es el mejor lugar para ponerse a dar vueltas en coche, menos aún en fechas señaladas.
Si quieres acercarte a la Catedral para ver a los Seises, Teletaxi Sevilla puede ser una forma cómoda de llegar al centro y volver sin complicarte. Sin convertir el plan en una pelea con el tráfico. Sin estar pendiente del aparcamiento. Sin perder el foco de lo importante.
Porque algunas tradiciones se disfrutan mejor cuando uno llega tranquilo.
